褚遂良、韩瑗、来济谋反案，许敬宗，李义府策划，高宗任杜正伦、辛茂将、任雅相、卢承庆为宰相
龙朔二年（662），朝廷派庞孝泰、苏定方征讨高句丽。此战，庞孝泰带着十三个儿子领军出战，双方大战于蛇水，唐军失败，庞家十四口全部捐躯
房玄龄、杜如晦、高季辅兢兢业业，光大门庭，造福后人，结果他们一死，遇到不肖子孙，家族就遭了殃。房遗爱与高阳公主谋反，伏诛，诸子流放岭南；杜荷参与到李承乾谋反案，被判斩首；高正业因为与上官仪交往过密，流放岭南。
总章三年（670年），李治召集重臣开会，核心议题是该不该把吐谷浑部落迁到凉州以南。对此，大家议论纷纷，莫衷一是。左相姜恪发言了，他认为吐蕃军队凶狠强悍，战斗力爆表，若是把吐谷浑部落迁到凉州以南，显然是无法自保的，要解决问题，必须发兵征讨吐蕃，给他们一点颜色看看。将军契苾何力也赞成开战，他认为对付吐蕃应该引蛇出洞，寻找主力决战，予以沉重打击，狠狠揍一顿对方就不敢嚣张了。一听军方又想开战了，文官出身的右相阎立本当即表示反对：打仗要钱要粮，现在又是饥荒，又是洪水的，实在不宜兴兵，没错，这个阎立本不是同名，正是如假包换的《步辇图》作者。两派角度不同，各有道理，互不相让，最后不了了之。
许彦伯有个孙子，名叫许远。唐玄宗年间，许远任睢阳太守。安史之乱中，叛军以十万余众围攻睢阳，许远和同僚张巡率数千人坚守城池，在内乏粮草、外无援兵的情况下，抵抗叛军十月之久，最终以身殉国
唐元和十年正月，宪宗诏讨淮西吴元济，吴元济遣使求救于河北藩镇王承宗、山东藩镇李师道。二镇久拒朝命，恐朝廷将其各个击破，乃数上表请赦吴元济，宪宗不从。李师道便派刺客数人赴京师，刺杀主持讨伐事务的宰相武元衡。元和十年六月初三日，天未明，宰相武元衡上朝，与随从出所居之靖安坊东门，有刺客自暗处突然出现，用箭射武元衡，随从四散奔逃，刺客牵武元衡马行十余步而杀之，取其首级而去。刺客又入通化坊，袭击了御史中丞裴度，砍伤其首、裴度跌入沟中，其所戴毡帽厚重。才得不死。其仆王义自身后抱住刺客大呼，刺客砍断其臂而逃。宪宗急命金吾骑军张弦露刃，护卫宰相出入，所过坊巷严加搜索，宪宗又诏令京师内外，大举搜捕刺客，获贼昔赏钱万贯，官五品；有敢包庇藏匿者，举族诛之。时成德节度使进奏院（时各节度使在长安均设有进奏院）有成德军卒张晏等数人，举止无状，众人多疑之。六月初十日，神策将军王士则等告成德节度使王承宗遣张晏等刺杀武元衡。于是宪宗命收捕张晏等八人，命京兆尹裴武、监察御史陈中师等审问之。六月二十四日，宪宗诏以裴度为宰相（中书侍郎、同平章事），把用兵征讨之事悉委托给他，攻讨淮西吴元济更急。陈中师等审问张晏等，他们全都服罪，承认是他们杀死了武元衡。刑部尚书、同平章事张弘靖怀疑其所供不实，屡言于宪宗，宪宗不听。六月二十八日，诏斩张晏等五人，杀其党羽十四人。但真正的刺客并未捕获。其年八月，东都洛阳擒获在城中作乱的李师道部下，经审讯，才知杀武元衡者，乃李师道所遣刺客，已逃归淄青。
房先忠：房仁裕长子，历官银青光禄大夫、宋州刺史，赠左金吾卫大将军。房涣，房先忠之子，写《七岩山摩崖题祖铭》。
李弘身体羸弱，四岁时差点夭折，玄奘还为他祈福。高宗专门为他建立了西明寺（延康坊 ）和东明观。
白居易在长安租房18年，一直在朱雀大街以东的常乐坊、新昌坊和昭国坊等处打转，最后买房在新昌坊。
五更天是指寅时03:00-05:00时间段，古代城镇，通常在戌时一刻(19:12)关闭城门，寅正四刻(4:48)开启城门。关闭、开启城门，以鼓声为号，关闭城门时鼓声称为“关鼓”，开启城门的鼓声称为“亮鼓”。夜间派人巡城，前半夜、后半夜，各分两班，以鼓声为交班信号。四班巡城，共有三次交班，连同关鼓、亮鼓，共有五鼓。开班、三次交班、收班，是为五更。小城镇，没有钟鼓楼，则敲击铜锣为号，因锣声刺耳，故五更也称五惊。
永昌坊和光宅坊这两个地方是“待漏之处”，就是那些官员出去准备上朝议事了，然后就在这两个地方等着。翊善坊就是一些太监宫女住的地方，方便去伺候皇上，当时的高力士
就住在里面。达官贵人们都住在东城区的几条街上。像永崇坊就住过一个特别有名的人——安禄山，安禄山刚来长安的时候就住在永崇坊。
平康坊，可以毫不夸张的说，如果没有平康坊，唐诗的产量和质量可能都得减一半。李商隐的《无题》：昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。李白的《赠段七娘
》：罗袜凌波生网尘，那能得计访情亲。千杯绿酒何辞醉，一面红妆恼杀人。平康坊这个这个地方诞生了太多的才子佳人和爱情故事了。
紧邻着平康坊的就是崇仁坊，崇仁坊是所有这些等着授官的人住的地方。唐朝是这样的，你科举考试过了，只是说明你有做官的资格了，但不代表你就当官了，要等有空缺。有的人等一年两年，有的等三年四年。这些人平时待在崇仁坊也没有什么事情干，就常常会到平康坊去。孟郊的《登科后》：昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花
唐时京兆府办公地点在长安城西部的光德坊东南隅
永隆元年(680)四月戊辰，“黄门侍郎裴炎、崔知温，中书侍郎王德真并同中书门下三品”[插图]。这三个人中崔知温是英王（李显）府司马，王德真是相王（李旦）府司马，裴炎则是王德真的外甥
德宗朝发生了泾原兵变，一代名将段秀实因公殉职，德宗念其忠烈，追赠太尉并赐宅后人
李淳风的前前任太史令傅奕在玄武门之变前几天，观察到太白星两次在白天出现，就去秘奏唐高祖——不是告密，而是正常的工作汇报。这个天象推动了玄武门之变的发生
给高宗治病的这位秦鸣鹤是一位来自东罗马的医生。
这个秦鸣鹤以秦为姓，也从侧面印证他来自大秦（东罗马）。景教实际上是基督教的异端分支，叫聂斯托利派，在叙利亚有分支机构。后来景教的传教士一路东行来到长安，并且在长安建立教堂，很多大臣都参与其中。这实在是文化奇迹。
李治生前可能还服用过一种东罗马传来的药丸“底也伽”(Therica)。《旧唐书·拂菻传》记载，拂菻“乾封二年，遣使献底也伽”[插图]。据学者考证，这是一种含有罂粟成分的万能解毒药。拂菻国也称大秦，是隋唐时对东罗马帝国拜占庭的称呼。李治特别热衷炼丹术，孙思邈、叶法善都是他的咨询对象。但是底也伽不是丹药，而是将多种药品粉碎混合再用蜂蜜调合而成的药丸，又称威尼斯蜜。这种药因为含有鸦片成分，所以对治疗头痛、眩晕、耳聋有一定效果。高宗主政时曾颁布了世界上第一本国家级药典《新修本草》，其中就记载了这种药：“底野迦，味辛、苦，平，无毒。主百病，中恶，客忤邪气，心腹积聚。出西戎。云用诸胆作之，状似久坏丸药，赤黑色。胡人时将至此，亦甚珍贵，试用有效。”[插图]也有人说，《唐本草》著录的这味药味道苦辛，应该是经过了印度的改造，以印度眼科医术为中介传入中国。毕竟这种药最早被叫作威尼斯蜜，很可能是甜的。有学者说应该是后来受印度的影响，里面加了蛇胆，味道就变苦了。胡人把这种药贩卖到中国时都当作珍品售卖，所以价格很高。《唐本草》说它的药效不错，高宗用后疗效怎样就不知道了。
萨珊王朝是波斯祆教的最后守卫者，被阿拉伯人所灭
咸亨三年的时候，负责太子在东宫饮食的邢文伟，不但减少了太子的膳食供应，而且还上书批评太子很少接见宫臣。
675 年，李弘跟着皇帝皇后去洛阳的时候，在合璧宫绮云殿去世了，当时他才 23 岁。
诗人宋之问游历至杭州，夜宿灵隐寺。一天夜晚，皓月当空，宋之问睡不着，就在殿外长廊漫步吟诗。
吟出“鹫岭郁苕峣，龙宫锁寂寥。”两句后，一时想不出对应的下句，正苦思冥想抓耳挠腮时，旁边走来一位须发皆白的老僧，随口对出：“楼观沧海日，门对浙江潮。”宋之问连声称妙，五言诗《灵隐寺》就此创作完成，后来成为宋之问的成名之作。
鹫岭郁苕峣，龙宫锁寂寥。
楼观沧海日，门对浙江潮。
桂子月中落，天香云外飘。
扪萝登塔远，刳木取泉遥。
霜薄花更发，冰轻叶未凋。
待入天台路，看余度石桥。
纵观全诗，就数老和尚那两句最为精妙，堪称点睛之笔。
第二天一大早，宋之问去答谢老僧，遍寻不见。问方丈，才知道那位老和尚是云游到这里的，天不亮就离开了。
宋之问不死心，觉得老僧一定是个有故事的人，追问是何来历？方丈四下张望了一番，压低声音悄悄告诉他：“那个老和尚，便是当年销声匿迹的骆宾王。”
671年，王勃返回长安，在朋友凌季友的推荐下，谋得了虢州参军一职，生活倒也闲适。
然而，这种平淡并未维持多久，由于政治上的幼稚，复出的王勃很快便遭遇了平生第二次沉痛的打击。
在其任虢州参军时，官奴曹达犯了罪，王勃一时心软将其藏了起来，后又怕走漏风声，便杀死曹达，结果因此犯了死罪，被关进大牢。
好在后来恰逢唐高宗改年号，天下大赦，王勃才保住一条命。
唐代的坊正，虽无官品，但“掌追呼催督”，在“夜禁”时间内为坊内居民发放通行证明，是里坊的直接管理者。
里坊内部空间一般划分为十六区，即“大十字街、小十字巷”的布局（见图3）。与之对应的坊内道路分为街、巷、曲三级，道路宽度分别为15米、5米和3米。这样的道路宽度比今天的大型居住社区要宽许多，而坊外的道路则更宽，普遍在55至100米，最宽的南北轴线朱雀大街达到150米。
东宫位于太极宫的东翼，在东宫和太极宫之间，有一扇通训门。此门是太子殿下进入太极宫的VIP通道，非常方便。不过，此门大多数时间是封闭的。就算贵为太子，也要从东宫的北门出去，沿着北城墙向西走，从玄武门进入太极宫。
在掖庭宫西南部，有个叫内侍省的神秘机构，它是掖庭局的上级单位，也是皇宫权力最大的主管机构。宦官和宫女、宫廷的礼仪法度、朝廷命妇的籍册等都归内侍省管理。有时候，内侍省还要传递皇帝的口谕和圣旨。
唐朝初年，内侍的级别是从四品。开元年间，由于高力士、袁思艺等宦官表现突出，李隆基新设了两名内侍监，级别为从三品。如果做到内侍监的高位，说明在宦官领域，人生已经达到巅峰。
出产于浙江绍兴的缭绫是一种精美的丝织品，铺在地上有白烟花簇雪的视觉冲击，用它做成“昭阳舞人”的“舞衣”，价值“千金”。
唐代的北方才是丝绸主要产地。河南道仙、滑二州的方纹绫，豫州的鸡鶒绫、双丝绫，兖州的镜花绫，青州的仙文绫；河北道恒州的孔雀罗、春罗，定州的两窠绫；山南道荆州的交梭縠子，阆州的重莲绫；剑南道益、蜀二州的单丝罗，益州的高杼衫缎，遂州的樗蒲绫，都是花色绮丽的贵族使用的丝织品。
杂糕，是孙思邈建议的制作法，即将猪肚、猪肠内填淀粉、肉末，配制花椒、茴香、肉桂等调味药品。后来店家把孙思邈所赠药葫芦悬挂在店门口，杂糕也有了俗名，叫“葫芦头”。今日在西安，除了有羊肉泡馍，尚有“葫芦头泡馍”。葫芦头，即猪大肠与小肠连接处的肥肠，因其熟后收缩状似葫芦头，故名。葫芦头泡馍即以此段肥肠与掰碎的饦饦馍加其他辅料、调料，用滚沸的肉汤泡（浇泡）制成。
这些夜间巡逻的兵丁，在唐代被称为“街弹”和“逻卒”。他们主要负责两项工作，一项是负责衙门前的治安；另一项是晚上衙门关闭后，负责收取上级部门，或者其他衙门发来的紧急公文。
安禄山大军过后，河北各郡起兵，抗拒叛军。首倡者为平原郡太守颜真卿，呼应者是其堂兄、常山郡太守颜杲卿，还有河北诸郡县效忠唐朝的官吏。颜真卿是著名的书法家，这是大家都知道的。起初，颜真卿觉察到安禄山将反，早就利用霖雨天气，修城墙、挖城壕、检阅丁壮、储备军粮，做好防御的准备。安禄山以为颜真卿不过是一介书生，没有把他看在眼里。安禄山起兵，命颜真卿以平原郡和博平郡的守军七千人防守黄河渡口，颜真卿立刻派司兵参军李平走偏僻小道至骊山，把这一重要消息上奏，玄宗才确信安禄山已反。
潼关大军虽盛，却没有后继的军队，万一失守，京师安危令人担忧，请选三千监牧小儿，在苑中训练。”玄宗答应了。这里的“小儿”不要理解成小孩子，当时在监牧、五坊和禁苑负责警卫的士兵，统称为“小儿”。监牧是皇家养马场，五坊是皇帝饲养猎鹰猎犬的官署，分雕、鹘、鹞、鹰、狗五坊，禁苑就是皇苑。这些地方都有卫士，这些卫士称“小儿”。
一天，一个名叫曹达的官奴前来投奔他。此人是他在长安学医时老师曹元的远房亲戚。官奴是因为各种原因没入官府的奴隶，官府登记在册，私逃就是重罪，抓回去会被严厉处置，容留他们的人也是犯罪。就如对待逃犯一样。王勃一开始有曹元的关系，不好驳了老师面子，就把此人收留了。王勃万万没想到，这个曹达来历不小。武后姐姐有个儿子，名叫贺兰敏之，袭封了武士彟的周公爵位。贺兰敏之貌美帅气，狂放无忌，不仅在守孝期间听妓，而且染指太子妃。据说还跟武后母亲有染，甚至想对十岁的太平公主下手，真正丧心病狂。武后忍无可忍，将其流放，所有与其交游的人要么流放岭南，要么没入官府为奴。曹达因为跟曹元学过医，而且懂音律，遂成为贺兰敏之府中帮闲。贺兰敏之被废，他被没入官奴。王勃知晓了曹达来历，非常害怕，生怕累及其身，就催促他赶快走人。没想到曹达就是不动身，王勃一气之下，就把曹达杀了。其实在当时，杀奴并非大罪，好多人都杀过奴隶，不过杀的是家奴。比如茶圣陆羽，有个十三岁的家奴，因为熬茶水时候打了盹，把茶水熬废了，陆羽一气之下，就把可怜的小家奴扔进炉子里烧死了，屁事没有。但是王勃杀的人不同，因此很严重。没多久，不良人就追查到王勃这里，他的同事们也有知情者，积极向官府举报，王勃被打入大牢，按律当斩。父兄们再次积极奔走斡旋，王勃才没有秋后问斩。王勃在牢中整整住了三年，直到咸亨五年（674年）八月，李治追封了李、李渊、李世民三代祖宗，自称天皇，武后称天后，改年号上元，大赦天下，王勃才被放出来，时年25岁。